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形意拳的核心

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形意拳的核心,老辈人也讲、明了三节多一力,内外三合增一力等等,这力是怎么增加的?

不是肌肉多粗块头多大出来的,而是你自身运动机制本来就带着的,拳法通过科学的组织把它们释放出来了。

老辈人文化水平不高,或者没有西方科学的教育,不会用现代人理解的话把它讲出来。

心是怎么回事?你要是琢磨、思考就是后天的功能,这个咱们内家拳不用,使得越多越笨。

咱们是后天返先天,让你用那个不思而得的心。

为什么民国时几乎所有的形意拳大师都是农民出身?

知识分子没几个?因为知识分子大脑发达,后天用得太多了。

如果是学西方科学的,更加不可救药。

这人要是好琢磨事,就练不好形意拳。

大脑再发达,进了门都得当傻子,别没事瞎琢磨,越琢磨越离题万里。

电影《最后的武士》里,汤姆克鲁斯学剑不入门,小孩告诉他别想。这句话含金量很高。

别想,就是别用后天意识。但是还有一句,要顺着先天本能的萌动去练就对了。

这句话郭云深说过,也即所谓真意萌动。

形意拳最核心的本质,就是“拳无拳、意无意、无意之中是真意”这句话。

懂了,功夫上了身,才算练对了。

不懂,当然谈不上功夫,就都在后天上磋磨自己。

记得赵道新说过一句话,某些拳法完全是自己和自己较劲,那咱们审视一下自己,如今练的是不是和自己较劲?

但凡是较劲的,就永远走不出体重量级的限制。

什么叫拳无拳?入门规矩肯定重要,等到拳法已经熟到不用走心,架子就不重要了。

也就是说,从形要进入到意,心意做主的层次。

而意无意,就是不走心,不琢磨,不在后天里。

无意之中有个真意,先天本能的萌动,通过拳法把它用在技击上。

老师和我说过一句话,两人动手,一方精神被笼罩了,干脆就别打了。

平时练太极拳,没有这个一气之鼓荡,就都是在后天上做体操。

当然,体操对身体也是有益的,但改变不了生命本质和自身气质。

练太极拳的人多,受益的反而少,就是没练到先天上,懂了先天身心立马改变,和佛道两家色身转变一样。

所谓顺中用逆,实为人先天之本能。

刚出生的小孩伸手够东西,越伸手自己越是往后走。

这话一开始还不大理解,后来于拳法中自己练到了,才明白老师始终告诫我们练拳要返先天是什么意思。

其实我们真不是要练出什么东西来,只是逆反回真到本来面目而已。

这个面目越是真实的,功夫越高。

蔫人出猛虎,老实人被逼急了跟你拼命,一口气血上来,七八个人都不是对手。

除非遇见个真厉害的一下把他这口气血打下去。这就是瞬间他返了先天,出来的就是内家功夫。

郭云深说形意拳不过神气耳,无需练气。

在后天意识上练气功,会被欲望习气不自觉地引领,见鬼见神的其实是自家精神作祟,早晚出问题。

气血筋骨膜是后天的东西,根子都在先天一气上。

你返了先天归了真,这些后天所谓的功夫自然都会出来,何须鹿头上再寻角?

好比婴儿出了娘胎自然会慢慢长大,需要你给他打激素催长吗?

天道循环就是如此。我们是成人,逆反回真从新来过,再用拳法规矩把需要的功能引领出来,这就是内家拳的本来面目。

当我们能将形意拳真正“修练到身上”,你会发现练拳是自然而成的。

“出手如箭,回手如钩”是形意拳充分运用了肢节在躯干带动下,做循环往复的动作。

任意一动都是“整体劲”,丝毫不会散乱。

在实战中,用“打人如走路”来形容功夫练到身上的程度。

当真正掌握了躯干运动的核心,也就掌握了形意拳的实质!

练形意拳时,要做到“落地生根”,但并不是说一脚踩个大窟窿。

练拳时,要做到脚下有数,得做到“碾压”而行,由脚后跟过渡到前脚掌,脚趾抓地,步步为营。

人体腿部三节中,脚为梢节,膝为中节,胯为根节,此三节同样遵循“三催”的动作要求。

平时走路,我们注重感受脚与地面的接触,用胯抽提带动腿运动,用两腿的磨来感受阻力。

一旦发动,可以做到出腿如钻,抖擞间完成身法步法的变换。

做到“起如风,落如箭,追风赶月不放松”。

“功夫在背”,背为人体最大最宽之处,毫无悬念,所蕴含的劲力也是最大的。

我们评价一个人的拳架好不好,功夫高不高,可以从背上看出来,背活并且能崩弹旋裹。

背的力学构造由胯、脊、肋、肩主宰,它们开发好了,背必然活力无限,潜能尽数发挥。

我们在练习形意拳三体式的龙折身时,将胯、肩的拧裹崩弹,肋的折合,脊的旋拧,肩的压弹充分表现出来,从而实现“龙身”!

所谓“身备五弓”,两臂,两腿带身弓,最大的弓在于背,也就是人体躯干。

我们只有将背脊盘好,才可以将这把弓的威力表现出来!

古人创形意拳,观察动物之能,像其形,取其意,而后成拳,精髓全在“本能”二字。

动物不练拳,但却有过人之能,纵横反侧,灵动无比,全在平时以“胯脊”带动身体整体运动所致。

动物不练器械,不练肌肉,天生筋骨发劲,用“大筋”牵动骨节运动。

所以动物不练拳,但又时时在练拳,真正做到“拳不离手”的,是动物而不是人。

狗在犬吠之时,同时在盘练“横隔肌”,能够用其带动内脏进行提坠练习。

我们看到狗在攻击人时,发出“呜呜”的声音,实际上是在调动“横隔膜”,处于攻击的状态!

所以说,动物比人更懂得如何运用本能来形成战斗力!

“大动不如小动,小动不如微动”是指在练拳的时候,“根、中、梢”之间的关系。

开始都是梢节的动为主,后面过渡到根节带动梢节的过程。

而在运用的过程中,讲的是“一动无有不动”,根催梢动,梢带根至,整体如弹簧般颤动,又称“颤劲”。

此时劲力不分先后,是劲力的整合阶段,或者称“化劲”也可。

不管“明劲”也好,“暗劲”也好,到最后都是一把劲,也就是“颤劲”。

“静如处子,动如山崩”,“静”如同入睡一般,“动”则如惊醒,越是不经意间,越接近人体本能。

人体的潜能往往是经受外界强烈的刺激以后迸发出来的,此时可以将人体的神经反射与内脏、筋骨融为一体,接近动物般的本能。

所以说,练拳就是练的返先天!

形意拳有内外三合,其中外三合为“手脚合,肘膝合,肩胯合”。

所谓“合”则如皮筋牵引,崩弹而动,同步打击,上下梢节间不是默契,而是“牵引”,是实质性的劲力连接。

“脊柱”是上下肢之间的桥梁,依靠“脊柱”崩弹之功实现对接,令打击一气呵成。

我们在练习过程中的“压肩,收尾闾”目的就是拉背,或者称“开弓”也可以,通过自身调节,使其充满“弹力”。

使用时,用脊柱带动两“端点”同步崩弹发劲,将劲力传递至上下“节点”,共同攻击,手脚齐到,多点同时攻击。

这在实际运用当中,有着非常重要的意义,是“五弓合一”的核心体现,也是传统拳区别于现代搏击的重要环节。

“脊柱”这条“大龙”,人体开合崩弹,回转盘旋皆赖与此。

“胯”是人体运动的核心,与“脊”相连接,构成运动组合,两者相互作用,如同一体。

脊柱是多关节连接,每个关节之间皆由“大筋”相连。

既可以撑拔拉伸,又可以压缩成弓,能够有“皮筋”般的纵向崩弹劲力,又具备如竹竿般的压弹。

可铸就四面八方之势,是人体起落纵横的关键元素,其连接于“胯肩”之间,是胯劲延伸的必备条件。

看动物奔跑,内脏的前后冲撞与脊柱一起拉伸收缩,从而将劲力传递至四梢,能够快速窜进。

实质是“胯脊”之动,以根带梢,是根节劲力,更是整体劲力。

无“压”不成功,平时要善于借助肩压、胯升使脊能弹,模仿动物捕捉之势,必有所得!

(本章完)

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