三世修得花月圆

慧心融明

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第八十章 慈济苍生

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玄宗君臣恍然大悟之时,也是云端里两位菩萨消失之刻。

“明法,法明,正法明如来。观音菩萨早就把自家身份在名字里说清楚了。”

“明果,最明因果,地藏菩萨也把他的身份亮明了。”

玄宗与张九龄的对话,对乔欣而言有点似懂非懂,但他清楚是观音、地藏两位菩萨化显为道长刚刚来过。

说来奇怪,次日下午,吐天联军打出降旗,自行退军,令玄宗君臣十分欣喜,欣喜之余便对地藏菩萨退兵妙计充满好奇。

正在此时,探子来报最新敌情:天吐联军中几十名从事毒箭暗杀职业的精兵强将皆染了疫毒,一半已亡,疫情已扩散在整个军营,每天都有数十人死亡。昨晚深夜,一名天竺高僧到了联军大营,用圣水将染疫精兵强将治愈,并留下治疫的药方以救士兵。天吐首领感动无比,跪请御敌妙策。不料天竺高僧的妙计是退兵。问及,便说蓝魅国的一石双鸟计在让唐、天竺、吐蕃在自相残杀与疫毒蔓延中自取灭亡。天吐首领拿出神药圣母(魔界二公主摩登漆假扮)所赐除疫圣药,高僧一看是小鬼骨灰,断定此物不仅加重疾疫,还会让所服之人神情恍惚。天吐首领大骂蓝魅国一通后一致决意立刻退兵。

“大慈大悲大愿大力地藏王菩萨!”听完探子叙述,玄宗君臣异口同声向空顶礼。

之前从刺客口中得知:联军中抽出几十名精兵强将,将蓝魅国研制的疫毒与杀人所用剧毒搅合涂在箭头上,伺机潜入唐营刺杀最高指挥者和大将。此阴毒之箭射人立夺命,并将疫毒通过空气和接触者广为传播。小奇子替玄宗挡过的便是此箭。小奇子所中之毒之所以未扩散,是因张九龄之前就研制了抗疫毒的神药“毒不见”,以喷雾的形式洒遍各个营帐,御医在处理小奇子的伤口时用了大量的“毒不见”和金创药,加之玄宗因梅妃江采苹舍身护圣体,已使他成了百毒不侵的金刚体,所以虽与小奇子接触最近也最多,却无任何感染。

玄宗再一次拿出观音菩萨所赐医书认真看起来。

首页画着一朵莲花,用隶书体写着“邪不侵正”四个大字。

第二页写着《黄帝内经》中的一段话:“不相染者,正气内存。邪不可干,避其毒气。天牝从来,复得其往。气出于脑,即不邪干。”

玄宗从小学《黄帝内经》时,就懂得这段话,其意是当人的行为是符合正道时身体的交感神经就会处于平衡状态,人体的免疫力就会增强,阴邪之气是很难进入的。那时感受不深,此时此刻才深感其意的重要。

第三页至第十页是几个历代瘟疫来时邪不侵正、孝感动天而使全家免遭疾疫的故事。在故事的最后写了一句偈语:瘟神眼里无贵贫,唯有正气是礼敬。

第十一页便是除疫良方,良方第一行写道:正气足何患瘟疫?德高可使瘟神惧。第二行开始便罗了21味中药:紫菀、半夏、麻黄、甘草、生姜、陈皮、杏仁、山药、生石膏、牛蒡子、白术、茯苓、柴胡、黄芩、射干、枳实、款冬花、金银花、细辛、桂枝。

在药方下方写道:重症者对药汤诵《楞严咒》一遍《大悲咒》七遍、轻症及预防者对药汤诵《大悲咒》三遍效用皆不可思议。

玄宗看了又看,对旁边的张九龄说:“这些都不是什么名贵的药材,观音菩萨真是慈悲至极呀!”

“救命药不在名贵,而在对症。”

玄宗暗想:此药方比上次给采苹的药方增了好多味药,说明此次疫情更严重。看着“紫菀”两个字不禁泪眼朦眬。采苹总是在院里种很多紫色的小菊花,精心呵护下的小菊花总是长势很好。有次他问这些从未见过的小菊花来自何方,采苹告诉她这是一种叫紫菀的中药,并给他讲了关于此花的一个生动的爱情传说。没想到,物是人非的今天,紫菀的传说竟成了他们的故事。一切似乎都有预兆,她留给他太多太多的回忆。

玄宗摆摆头,即刻让张九龄拟旨宣告天下两件事:一是严禁打猎捕鱼动杀,七品以上官员及其家眷须在十斋日吃素。二是朝廷拨付专款到地方,各地按此药方购买药材发放到疾疫临身者。并要大户人家、寺庙、道观按此药方煮药施众。

一时之间,各寺院、道观及大户人家的居士都在早晚课的绕佛中加了绕装满水的大缸、木桶念诵《大悲咒》,以大悲水熬药施众。

大唐军队班师回朝的路上,处处都以治疫为要,驰骋沙场的年队此时如克瘟的天兵神将温暖了百姓。

话分两头,却说采苹一行跋涉千万里直达敦煌梅隐园,窦太后见到风尘仆仆的她们悲喜交集,悲的是采苹离开皇宫来此,让隆基成了真正的孤家寡人;喜的是在世人心里早已死去的自己,能与自己喜欢的采苹、心有依赖的萧彤共度一段时光。窦太后虽不知究竟发生过什么令采苹决意遁世的事,但她从采苹的眼里读到了心碎。窦太想好了,等隆基再来时,她一定会让两个有情人永不分开。

在梅隐园的日子很充实也很安静,每天诵经、抄经、绣圣像的时光,使采苹在心沐亲情的温馨中,也总会想起隆基和父母。到此时,她才发现她隐居修行的决心在被思念和反省软化,在洛阳时毕竟还有相见的希望在潜意识里支撑,而此时自己不留余地的断然使相见遥遥无期,她开始后悔自己的断然,并为隆基曾说的令她万念俱灰的话找种种开脱的理由。

随着冬至的到来,瘟疫的蔓延更加强劲,尽管梅隐园没有受到任何侵染,但梦中观音的点化和挣扎在瘟疫之苦中的百姓,使采苹明白瘟疫的凶猛和自己要做的事情。

冬至到了,在窦太后的提议下大家包起了素饺子。萝卜、豆腐、芹菜、香菇为馅的饺子,敬过佛后围坐而食,香气久久弥散在每个角落。

第二天傍晚,来了一位在敌营中受伤逃回的唐死士,向窦太后禀告自己的经历时将战争、瘟疫之事一一道来。窦太后听后心急如焚,对隆基的牵心和心疼使她急火攻心,到了亥时竟眼晴模糊看不清东西,采苹立刻想到用自己的舌头去救疗,但并无好转。采苹这才想起佛菩萨所赐两次莲舌救急特效都已用在了隆基身上。那次与白玉凤比剑胜利后,她与隆基泣喜相拥,她又一次舔他深邃的双眼,心里默念着要将他所有的痛苦和病苦带走。那天,他们手拉手走在天地间,她想拉着他的手走向永恒,她祈愿那一刻的美好会复制到生生世世……。没想到,那昙花一现的美好竟是他们的永别。想到此处,采苹心中涌上万千酸楚,泪眼婆娑。

又一个清晨来临的时候,照顾了一夜太后的萧彤也累倒了。采苹带着丫鬟们照顾两个卧病在床的老人,十分辛苦。到了黄昏时刻,窦太后拉着采苹的手说西方三圣次日寅时要来接她,请速为她沐浴更衣。对这里的一切极不熟悉的采苹在萧彤的言语指导下,找出了寿衣,也找到了沐浴的木桶和浴桶中放的玫瑰干、荷花干,等为沐浴好的太后换好寿衣后,采苹已是大汗如注,陪着盘腿安坐的太后念佛号一个时辰后,采苹忽感到自己的孤立和无助,对隆基的思念也更加深切,便写了份书信,让丫鬟飞鸽传书。

不料属于她与隆基之间的飞鸽无法唤来,当初玄宗专门让唐死士驯了属于他们之间的飞鸽,她清楚记得当初用口诀让飞鸽穿梭于隆基和她之间的历历往事,此时唤不来甚是疑惑。问了唐死士,才知数月前已将飞鸽囚起,采苹一算,囚鸽之时正是她听到隆基与张九龄在御花园对话前夕。

采苹又一次经历万箭穿心之疼痛,她嘲讽自己的自作多情和幼稚,责自己竟将薄情人当作生死爱人的愚痴,到此时她才真正完全放下,所有美好的回忆置换成了梦幻泡影,全心全意利益苍生的菩提心光在逆增上缘中熠熠生辉。

萧彤提出要用太后的飞鸽为皇上传信,太后怕他分心误了国事及苍生而拒绝,并命贴身丫鬟请来园内法泉寺的3位尼姑。

萧彤强打精神起身帮采苹料理一切。在采苹、3位尼姑、萧彤、荷月、岚芝及太后两名贴身丫鬟的真诚助念下,窦太后于次日寅时中刻含笑盘坐往生,夜空显瑞、异香满室,采苹看到了空中向她含笑点头的观音菩萨,菩提心再增莲瓣。

按照窦太后的遗愿,将其肉身封存于法泉寺塔院后的天然山洞里,后来山洞前形成了一片天然的莲池,山洞上冒出了一眼奇特的山泉滋润莲池,冬天来临便形成美丽的冰瀑与结冰的莲池相映成妙。

安顿完太后的后事,采苹书写了“患难鉴真情、菩提需逆增”十个字挂在卧室,时刻警示自己将绝情当误会的贪痴。接着她便开始熬约救疫,她熬的药只有九味,即:紫菀、甘草、生姜、杏仁、生石膏、黄岑、荷叶、牛蒡子,每天用早课诵念的大悲水熬了之后便带着唐死士坐马车出门到附近寺院门口施药,药到之处疾疫皆愈,愈者及家属奔走相告,各处病患云集敦煌,住在各大寺庙等圣药。如此经历七天后深感力不从心。

晚饭后采苹在厨房整理药材时十分发迷,便趴在桌上沉沉睡去,梦见观音菩萨说:“九味除疫药唯有心底无私的大慈者施出才有效,其余善施者必用21味药方可有效。这里有21味药方你且拿去。”

采苹接过药方看了三遍,竟将药名熟记于心。正要对菩萨讲力不从心之事,却听到菩萨说:“本座知你力不从心,今晚开始写药方,在两种药方之前都写上《大悲咒》,注明读三遍,在药方背面写上诵《楞严咒》一遍,然后将九味药方发寺庙、道观,将21味药方发大户人家和苍生。”

“那要写多少呀?《楞严咒》不写上去吗?”

“今晚开始写,明天申时出门,写《楞严咒》来不及,想睡时莫强逞,到时写多少就发多少吧!一切皆看众生的缘份和福报了!”

萧彤去卧室为采苹拿夹袄,到了厨房看到采苹趴着睡着了,便忙摇醒说:“老天爷呀!这时若受凉可咋办呀?”

采苹从梦中醒来,唤两个丫鬟来整理药材,自己拉了萧彤到卧室去写药方。

说来也奇,采苹在默写《大悲咒》和药方的过程中,竟没有一丝的倦意。子时打了个盹,梦里自己跳起来抓空中的七彩光,七彩光集于手掌穿进了劳宫穴。

鸡叫头遍的时候,萧彤换了两个丫鬟轮流研墨,自己将熬粥的食材洗净泡好后便沉沉睡去。

除了早饭一碗粥、午饭一碗芹菜面的间歇,采苹一直在伏案疾书。

申时即到,采苹数了数,9味药方16张,21味药方59张,忽然想到应有一张有《楞严咒》的9味药方,便在一张九味药方的背面写上。

带着药方和熬制的药汤采苹和两名唐死士并两个丫鬟踏上了救疫之路。

说来奇妙,马车犹如神助般快速,到了大寺院、道观门口便自动停下,更为奇妙的是寺里、观里的出家人和围在寺观门口的众人都像是提前说好一样,笑脸相迎、双手礼敬奉接。

到了一座寺庙,采苹被刻在大雄宝殿见碑上的诗文吸引:

“秦朝朗现圣人星,远表吾师德至灵。十万流沙来振锡,三千弟子共翻经。文含金玉知无朽,舌似兰荪尚有馨。堪叹逍遥薗里事,空余明月草青青。”

吸引采苹的不仅是文采,更是作者的身份,此诗的作者是唐太宗李世民,赞的是三藏法师鸠摩罗什。

采苹便将写有《楞严咒》的药方放在此寺。

当药方发放完时,已是次日辰时,这才发现竟然快到了金城。

一千多里的路程,出入十六座寺观,还与许多百姓结缘,如此多的事、如此长的路竟在九个时辰内搞定,采苹再一次感受到了观音菩萨法力的不可思议。

回程中,采苹在马车的轿坐上沉沉睡去。

“此番走过之路,将是瘟疫难侵之地,来世和再来世,定会与走过之地有缘重逢,那时佛前的香花会唤起你今世的记忆。”采苹听到似乎是观音菩萨在说,但她累到连抬头的力气都没有……。

一时,紫衣蒙面仙女施药施方克疫的佳话传遍四方。惊动了朝廷和玄宗,玄宗忙派人找到药方,一看字迹激动不已,那21味药方与自己所持一模一样。

“是她,是她,只有她才会有如此心力!也只有她才会行观音大道!她在哪里?”

快到西安的玄宗,即刻带人沿施方寺观寻找,在寻问中更确定了蒙面仙女就是采苹。

“穿紫衣的神仙姐姐在这里站了很久,给我就是在这里喂的药。”一个与家人居在寺里帮忙的小女孩,指着刻有太宗赞鸠诗的碑文说。

玄宗热泪盈眶,抚碑长叹……。

“皇上密旨,要来梅隐园探望太后。”一名唐死士悄悄对萧彤说。

欲知后事如何?且待下章分解!

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