西游之白骨圣主

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第一百九十七章 狐族治理体系!

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远在妖魔界,狐妖一族族地。

绵延不绝,高耸入云的百万丈山脉间,一个个占地不知几许的城池坐落其间。

而这一个个城池,组成了妖魔界狐妖的帝国,天狐一族是其中绝对的皇族。

亿万年的发展,哪怕再缓慢,妖魔界大大小小的妖族都进化出了封建“国家”的社会形态,早就脱离了茹毛饮血和部落管理的状态,与三界的人族比起来没什么两样。

同样讲道德伦理,同样有宗教信仰,同样懂得使用工具。

反观当初被抛弃在三界的低等妖族,以前过着什么样的生活,现在也过着什么样的生活。

除了一个后来建立的南海妖国,这些低等妖族被人族压迫得没有一点改变的空间。

在天界,妖族大都已经沦为仙神的坐骑,值得说明的一点是,龙凤二族在当初神魔大战的时候,绝对是妖魔一方的主力。

只不过即便在神魔大战中沦为了败者一方,龙凤二族也有能力继续留在三界,而不像其他的上古妖族,如果不撤到妖魔界就有被远古仙神灭族的风险。

于是乎,还有几支投奔龙凤二族的妖族在二族的带领下继续留在了三界,独立于妖魔界,又不受天庭管辖,充其量就是雇佣关系。

而在地府,十殿阎罗,各司判官都与人族密切相关,连进入轮回通道的标准,都以人族的道德观念来制定。

显然地府也成了人族的地盘。

而在人间界。

尽管妖族的数量还是远远大于人族,但那是天庭有意放纵的缘故,同时又保持了一个微妙的限度,但凡有屠城的妖魔出现,必然会遭受到天庭仙神的毁灭性抹除。

有了这个限度,在人间界修士的守护下,普通人族已经能自保无虞。

至于为什么天庭的仙神不将人间界的妖魔通通铲除,除了神魔大战过后,谁都不想再费大力气梳理一遍人间界的妖魔。

互相扯皮之后,被妖魔界抛弃的妖魔就逃过了被肃清的命运。

但别以为这样残存的妖魔就能好过。

什么三坛海会大神,北极真武除魔大帝等,都是酷爱降妖除魔的一把好手。

说白了,人间界的妖魔之所以能被留下,除了付出的代价挺大,还没什么价值之外,还能够被用来天界的众神仙在需要的时候,充当工具。

所以说,封建的社会形态,在统治高层充斥着个人私欲,与底层人族的需要是不符合甚至对立的,严重阻碍了人族社会的进步。

但偏偏,在这个最能将个人伟力发挥到极致的西游世界,这种资源垄断的社会形态又真正赋予了底层人族活下去的权力。

说回到妖魔界。

虽然妖魔界的生灵发展出了国家的社会形态,产生了文明,解放双手,解放大脑去探索,改造世界。

但与生俱来的野性注定了妖魔界是一个充满侵略性的世界,因此亿万年来才不断的企图入侵三界,报仇雪恨,其目的无非是想拥有的资源更多罢了。

狐妖帝国中,由于银灵圣狐法相的展露,虽然只有短短一瞬,却也引起了天狐族祖庙的光芒大作。

引得留守祖庙的天狐族人不明所以,急忙想要去禀告天狐族的长老团。

但没等守卫去禀告,这么大的动静早已引起了天狐族高层的注意。

一名身穿锦袍,头戴冠冕,浑身冒着贵气的男子刷的一下就出现在了祖庙外。

紧接着在他身后,一个接一个的又落下十几道流光,各个威势都不小。

锦袍大汉不是别人,正是狐妖帝国的统治者,天狐皇,而落在他身后的十几道人形,是天狐族的长老团,分别在狐妖帝国担任着至关重要的职位。

此时的妖魔界狐族一明一暗并行两套治理体系。

于外,奉行封建的朝廷对地方垂直的官僚体系,凡是狐妖一族,皆可通过推举,继承,考试等方法成为国家的地方官僚,最大可以做到一方地域的最高行政长官。

于内,奉行天狐族至上的主宗优先原则,凡是一切资源,规则,官职,皆由天狐族先享用,再另行分配。

每朝每代天狐族成年男狐,必须下放到地方历练千年。

千年内考察为官的政绩与修行的成果,达到一定标准即可调回朝廷,组成新一代主脉,并称为狐族新一代的中坚力量。

凡是没能调回朝廷的天狐族年轻一辈,将会被剔除天狐一族的身份,不再享有天狐族的特权。

而被调回朝廷的杰出的天狐族年轻一辈,又将开始新一轮的考核,直至选出新一任的天狐皇和长老团候补人员。

正是因为这一套考核机制,中层和底层的狐妖得以源源不断的,有新的,生命层次更高一层的血液流入,以改善血脉。

同时也保证了每一代的天狐族不至于因为优渥特权而荒废几身。

保证了下一代狐妖帝国的统治者绝对是他们一代中最强,最杰出的狐妖。

就是如此齐头奋进,为了种族的生存殚精竭虑,丝毫不敢有所松懈的狐妖一族。

在亿万年中,也曾不下数十次面临灭族的危险。

足以见得,妖魔界生存环境的恶劣,比之三界的人间界犹有过之而无不及。

所以,妖魔界的狐妖大肆宣传对每一代圣狐的宗教信仰。

要求每一只狐妖帝国的狐妖一生下来,就要接受圣狐庙的圣水洗礼。

等长大一点,就要被送进圣狐庙进行一段时间的教养。

等再长大一点,虽然不必再呆在圣狐庙中,但每隔一段时间也必须要来圣狐庙进行礼拜。

……

如此林林种种的宗教行为,贯穿了一只普通狐妖的一生。

既然对每一代的圣狐这么推崇,自然也提出了对每一代圣狐的要求。

她必须是大公无私,没有一点私欲的形象,她必须是体恤信众,关怀信徒的圣人,她必须是在狐族生死存亡关头敢于让狐祖降临的圣狐。

而这,才是一个合格的圣狐应有的样子。

对于天狐一族这个统治着狐族的上位者来说,对每一代圣狐的尊崇固然有,但考虑得更多的是她合格与不合格的问题。

这种将圣狐宗教化的做法,也算是一条不算治理体系的治理体系吧。

但无疑最大的可能保障了整个狐族能够活下去。

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