郝荣峥的记忆，许柚心和柯铭都可以看得见。
对于许柚心来说，大部分时候，她对于这个世界的一切要变成什么样子，其实她都是不关心的。
如果原来的那个世界并没有崩坏的话，许柚心任何角度来讲现在都还只不过是一个十几岁的小姑娘而已，虽然现在见证了非常多的事情，但是感性色彩并没有随着见识的事情变多而随之消失。
在许柚心心底，她还依旧是一个需要被关爱的小姑娘，依旧需要陪伴，依旧存在着依赖。
在如今这个世界已经没有办法回到之前的那种状况的情况下，许柚心最为关心的也许就只剩下了自己的父母。
如今种种事情都在说明同一件事，那就是许父许母本身绝对不是普通人，甚至于他们非常有可能是神只的某一部分。
或者，他们就是神只。
当然在这其中也不排除许父许母只是“傀儡”的可能，但无论如何，许柚心都会想要得到这个问题的最终答案。
但问题的答案还得一个个的来。
在郝荣峥不断闪过的记忆之中，一个个问题也最终得到了解决。
而每一个问题的答案都让许柚心和柯铭两人深深惊讶...
八四会。
八四会和他们之间的关系仅仅只是停留在当初八四会的那些分舵，但八四会在郝荣峥的记忆之中却占据了相当一部分。
1999事件过后的八四会，非常明显的受到了1999事件之前，柯铭将大量八四会分舵成员感染为信徒的影响。
所以才有了后面八四会成员极其强大的表象。
没有受到影响的八四会只不过是一个强大的觉醒者组织而已，对于污染的抗性是绝对不可能这么强的。
但是被1999事件影响过后的八四会成员，除了对污染存在着巨大的抗性之外甚至已经能够直接吞噬污染来提升自身的能力了。
这中间的变化堪称天差地别。
增殖癌细胞毫无疑问在其中扮演着最为重要的角色。
但八四会虽然在郝荣峥的记忆之中占据了绝大部分的空间，但他们本身在整件事情里面并没有多大的用处，处于边缘化角色。
但八四会的成员在最终的规则清算之中似乎并没有完全被清扫，因为郝荣峥的记忆停留在了污染体引动崇文阁地下污染源的最后一刻。
随后一切就消失了。
但八四会的成员应该是和遗留之地的那些人类一样顺利的过渡到了这个世界的。
而且现在关于八四会的成员在这个世界成为了“谁”？之前见到的那些污人，或许就是最终的答案。
柯铭想道。
另外遗留之地里面的那些人类，之所以现在的情况和原来世界的人类存在着区别，大概率是因为这些人类是被红白囍培养出来的。
说到红白囍，郝荣峥记忆之中的李若恒毫无疑问是一个让柯铭叹息的角色，那个让大部分生物都能够存活下去的世外桃源，就是来自于李若恒体内的丰法之心。
李若恒在丰法时代结束过后，成为了一个“无家可归”的流浪者，对于其他的丰法之民来讲，“李若恒”所代表的丰法之民是毫无疑问的叛徒。
“李若恒”代表的红白囍为人类做了很多年的附庸，哪怕是直到人类的传统信仰破碎了也并依旧在做着“培育新人类”的工作，甚至还担心污染体会对人类的现行社会造成巨大的影响而直到最后还在阻拦污染体的前进。
红白囍在那座教堂之下所留下的大量尸体实际上就是培育新人类的载体。
李若恒曾经和他的交谈之中，就已经不止一次的说过，在长久的和人类的相处过程中，他对人类的好感已经随着时间的过去而变得愈发浓烈了。
如果在最后那个时刻，“李若恒”并没有在蛇龟的身上感受到明显的丰法之心的味道。
那李若恒也许并不会想起曾经的自己是丰法之民，作为丰法女神的叛徒，他将丰法之心给了蛇龟，用来作为自己向丰法女神的赎罪。
但他在教堂里面所留下来的那些尸体，最终成为了这个世界的遗留之地人类诞生的基础。
“李若恒”并没有在这个世界中留下，但是这并不意味着丰法之民没有在这个世界中活下来的可能。
雪山密宗里面的那些丰法之民依旧在这个世界存在吗？这个问题的答案或许需要以后去慢慢的寻找了。
红白囍和八四会是这件事情之中最为边缘的存在，即便他们看起来似乎占据了非常大的篇幅。
但他们本身对于事情的影响并不算大。
另外还有一个对整件事不重要的存在。
那就是在樟盛崇文阁里面出现的文成先生，不需要郝荣峥后续记忆的解释，在他的记忆之中看见那个“怪物”模样的时候。
他就已经认出来了，那就是文成先生。
作为他们身上第一枚也是唯一一枚丰法之心的提供者，在郝荣峥的记忆之中，看见文成先生的那一刻。
柯铭和许柚心就知道，文成先生对着郝荣峥说了一系列郝荣峥自己根本无法理解的内容。
因为那根本就不是对他说的。
而是对柯铭和许柚心说的。
文成先生说的内容很少，但其中关于“愚昧是最大的幸运”的这个话题。
看着文成先生的眼睛，柯铭自己也说不清自己现在是个什么心态。
文成先生也没有任何的抵抗，坦然的接受了可能的“死亡”。
文成先生作为丰法之心的拥有者，曾经以一己之力开创了“心学”，从始至终教给他们的只有两个词语。
“自由”和“愚昧”。
在规则之下不存在真正的自由，而愚昧是最大的幸运。
无论如何讲，文成先生所说的并没有错，只是，能不能做到？那是另外的事情。
而在这一切的事情之中。
真正关键的两个人物，第一个是郑文希，第二个就是李玉生。
郑文希和李玉生之间的关系是非常清晰的。
但要剖析郑文希和李玉生之间的关系，还需要从两方面进行解释，郑文熙和李玉生是一个方面，普天大神是另外一个方面。
而普天大神的存在就是所有事情最为重要的核心。
《周易》这本书就是主导了李玉生和郑文希两代人的核心，《周易》这本书存在异常，许柚心和柯铭都是知道的。
在1999事件之前，她和当时的李玉生接触过，虽然时间很短，但是许柚心当时对李玉生进行过警告，让他在修行《周易》的时候最好警惕一点。
从那之后，李玉生就再也没有和他们有过任何见面的机会了，按理来说，李玉生只会是一个不重要的人物。
但如果将李玉生和1999事件过后的崇文阁联系起来，就会发现李玉生的存在实际上一直都很特殊。
作为1999事件过后崇文阁“消失了十三年的巡按使”，李玉生本身就不正常，更重要的是他和《周易》沾上了关系。
在郝荣峥最后和郑文希的对话之中，有一个非常引人注目的点。
那就是郑文希在执行利用污染体引动崇文阁下污染神只产生足够庞大的“规则混乱”，然后再从中寻求到那最关键的一线生机。
这毫无疑问非常的冒险。
崇文阁下镇压的污染神只究竟是不是“神”还需另外去说，但是那东西绝对拥有超越大部分神只的能力。
柯铭也不会忘记在最开始在伏魔塔下远远感受到的那个污染源，那么多的圣贤雕塑镇压的污染源。
会是凡物？
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