姜述见关凤双眸红肿，硬不下心肠责问，宽慰几句，转个话题道：“我想让莉儿拜德妃为义母，你效仿雁儿，处理公务时将莉儿托付给德安殿。”
关凤一愣，道：“德贵妃需要照顾国儿、荔儿和燃儿，怎有精力照顾莉儿？”
姜述抚摸一下关凤的秀发，道：“你为人好动，如雁儿脾气相仿，耐不住性子照顾莉儿。德妃有耐心，教育子女也有办法，荔儿与莉儿年纪差不了多少，平常也有个伴。你忙的时候将莉儿寄放在那里，不忙的时候就接她回来。”
关凤想了想，道：“为何非要托在德妃姐姐处？”
姜述正色道：“因为老四对莉儿极好，也有能力保护她。”
关凤一愣，道：“老四马上就要大婚，搬到宫外居住，怎能时间保护莉儿？”
姜述拍拍关凤的手，道：“你就是鼠目寸光，老四在外几年，久后必回京担任要职，无论谁为储君，怎会离了老四相助？让莉儿过去，是给她找一颗遮天大树，以后不会受到委屈。”
关凤若有所思，点了点头，道：“任凭陛下安排。”继而怒气冲冲地道：“案子审清了吗？谁要加害莉儿？”
姜述拉着关凤坐下，道：“你别急，老四过去了，相信很快就会有答案。”
汤药是逢祺所煎，由马司送去姜莉房间，此案嫌疑人只有这两人。齐隶早将马司和逢祺抓捕，分开审问，只是两女坚决不认。齐隶亲自去搜两女居处，从逢祺床下暗格搜出一包毒药，逢祺就成了此案最大的嫌疑人。
张靖了解完细节，见人要给逢祺行刑，连忙止住，温言问了逢祺几句，从煎药开始，所有的行动与对话问得很细。张靖问完话，若有所思，回头见齐隶站在门口，便退到门外，小声说道：“我方才翻看档案，逢祺自进宫以来，并未有人进宫探视，毒药从何而来？此案凶手看似逢祺嫌疑最大，其实凶手应该不是她，而是马司。”
齐隶笑道：“我也判断不是逢祺。”
张靖异道：“为何还要对她动刑？”
齐隶压低声音，说道：“此案定有同谋，若是抓了马司，同谋再不露面，无法全部抓获。因此要让逢祺屈打成招，放任马司行动，久后同伙定会露出破绽，可以一网打尽。”
张靖点了点头，又皱眉道：“此事不须用刑，本与逢祺无关，何必委曲她？只需设个局，让逢祺配合一下，然后藏在我府中，对外宣布逢祺惧罪自杀就是。”
不久，这边房间响起逢祺凄惨的呼喊声，隔了几重院落都能听见，良久惨呼声才停了下来。马司心中有鬼，听到这惨呼声不由心惊肉跳，所幸此时齐隶进来，温言说道：“逢祺已经招了，马司姑娘可以回房了。”
投毒事件让姜述十分紧张，进一步加强了子女的安保防卫，又听从张靖建议，赐众公主封号，在宫内设立皇学，不愿去国学就读的公主在宫中学习。公主情况不一，喜欢去国学女子分院读书的不是很多，年龄小些的更是兴高采烈。
张靖大婚很热闹，满朝文武皆来祝贺，不少驻守在外的黄巾系将领，专门请假回京参加大婚。张靖带着廖化等将负责接待，张宁、张雁暂时搬了过来，依序接见诸将及其内眷。
除了正在贵霜参战的周仓、龚都、刘辟、邓茂四将，黄巾系大佬基本聚齐，平东将军官亥、平南将军张牛角、安东将军程远志、安北将军张燕、中坚将军廖化、振威将军裴元绍、振武将军赵弘、奋威将军韩忠、奋武将军何仪、营将徐和、司马俱、于麋、潘临等，济济一堂。
官亥兼任青州兵曹，张牛角兼任荆州兵曹，张燕兼任雍州兵曹，张燕兼任雍州兵曹，皆是一军主将，类似现代大军区司令员，属于军方重量级大佬。廖化、裴元绍、赵弘、韩忠、何仪皆是刀锋营营将，掌握刀锋营实权，五将若是合力，可以将刀锋营主将高顺架空。于麋、潘临担任益州兵曹辖下营将，徐和、司马俱担任青州兵曹辖下营将，在各军担任校尉以上职务者，更是不计其数。还有未至的周仓、龚都、刘辟、邓茂四将皆是征虏军辖下营将，黄巾系军中实力由此可见一斑。
军中实力最强的是姜述嫡系青州系，这批将领是最初跟随姜述者，如辅国将军关羽、征东将军赵云、征南将军太史慈、征北将军张辽、镇东将军徐晃、镇南将军魏延，镇西将军张飞、镇北将军张合、平北将军乐进、征虏将军姜乙、镇军将军黄忠、平虏将军王越、领军将军典韦、护军将军许褚、右军将军姜丁、扬武将军史阿、广威将军姜信、扬烈将军臧霸、楼船将军姜阳、绥边将军纪灵等，多是一军主将，或是把持关键部门。
青州系与黄巾系相比，除了姜述以外缺少核心领袖，关羽、赵云等皆各领一军，只会效忠姜述。黄巾系不同，除了姜述以外，张宁就是他们的核心，张靖是继承张宁的少主，是下一代精神领袖。
姜述对张靖期望很高，为他设计了两条路线，一条是其余兄弟经受不住考察时，让他担任储君；一条是立别人为储君，让他在朝担任要职，未来成为新君的左膀右臂。
张靖能得到姜述如此看重，首先因为张靖能力出众，可以担负大任，其次是张靖仁爱，对兄弟姐妹都很照顾，第三是张角当年留下的政治遗产，只有张靖兄弟才能继承。
大齐立朝以后，沿习姜家习俗，也就是古齐国婚姻仪式，与汉朝婚前六礼“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”，步骤和操作方面皆有些改变。婚前礼之“问名”与“纳吉”简化，改“纳征”为“大征”，以表明规模宏大。贵为皇子，大婚不用“亲迎”，派遣宗正属下官吏代为迎娶，称为“奉迎”。与旧朝大婚最重要的区别，是“奉迎”前举行“册立”之礼，崇德殿女官枝儿宣读太后诏书和皇帝圣旨，明确皇子正妻、平妻的身份。因有朝中职官推算良辰吉日，所以没有“请期”这个步骤。
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