这是祖上传下来的，四百年前，他的祖先曾救过茅山掌门，茅山掌门离开之时留下了这片金叶子，告诉他的祖先，如果今后有为难之处，可以去茅山找他，不管过了多少代，见了这片叶子，茅山派都会倾力相助。
他也没有想到，会用到这件事上。
他要去寻找改变自己命格的方法。
他不能让柏舟觉得，他接近她，是为了救自己的性命。
他希望他和柏舟之间的感情，是干干净净，不带任何功利。
柏舟回去之后，将买来的药材按照方剂中所说，再次炮制了一次。
古代方剂中，炮制药材的方式与现代有所不同。
古书上记载的一些古方有奇效，但今天的人依法配制，效果却不佳，有人就认为是古人夸大其词了，还说中医药只是安慰剂，根本就没有效果。
或许正是因为炮制药材的不同之处，才使得今日的药材药性远不如古代。
花了三天，她才将这些药材炮制妥当，然后便放入砂锅之中煎制。
砂锅受热均匀，又不会和药材发生化学反应，所以是煎药最合适的器具。
柏舟用的这个是爷爷留下来的，早已经烧得发黑了，但很好用。
煎药的时候，放多少水，放药材的顺序和火候都很重要，稍微有一点不同，这一炉就废了。
就算勉强成功，药效也大不如前。
不知为何，柏舟在炼药的时候总能够福至心灵，就像曾经做过千百次，只需要稍稍练习一下，就能得心应手。
她一直守在炉火前，什么时候要用大火，什么时候要用小火，全凭着经验和悟性。
若是没有悟性，终其一生只怕都没法成为炼药大师。
这一锅药炼了整整一天，加了三次水，也熬干了三次，等到再一次将水全部熬干，她关火开盖，一股异香迎面而来。
与普通的丸药不同，外面卖的那些丸药，炼到最后是膏，然后加以蜂蜜，搓成蜜丸，但柏舟所炼制的灵药，一出炉便自成丸状，正因如此，上面才有丹纹。
血气丸竟然一次成功！
连柏舟自己都觉得不可思议。
难道我真是不世出的炼药天才
她连忙将药丸全都放进玻璃瓶中，《御灵录》中说，若是丹药，必须要用玉瓶来装，但若是丸药，或者散剂之类，用琉璃、瓷瓶都可以装。
玻璃自然也可以。
刚把屋子收拾好，九叔就上门了。
“九叔，我正要做午饭，一起吃吧。”柏舟心情很好，热情地招呼。
九叔脸色凝重，道：“小舟啊，有件事想要请你帮忙。”
“什么事”柏舟问。
九叔说：“其实是有人托我帮忙请个靠谱的玄术师，他给五万。”说到这里，他急忙解释道，“小舟，这次我可一分都没有拿，真就只有五万。”
柏舟无语，我也没说什么啊，你怎么先心虚了
她在九叔对面坐下，和善地道：“没事，九叔，你说吧，到底是什么事”
“其实这人你也认识，就是曾在我店里干过的那个小成，你还记得吗”九叔问。
柏舟仔细回想了一下，脑海中浮现出一张瘦削而平凡的脸。
那个小成从乡下进城务工，因为年纪太小，找不到工作，又学过一点木工，就在九叔的棺材店里干过一年。
柏舟对他的印象不深，只记得他很喜欢唱戏，经常拿着一台旧录音机听戏。
“记得，他怎么了”
九叔道：“他后来去剧院当工人，下班了之后在戏台上唱了两句，正好被剧院院长听到了，对他很赏识，就收了他当弟子，教他唱戏。他摸爬滚打这么些年，现在也是一个角儿了，专门唱丑角的。”
柏舟点了点头，问：“他怎么了见鬼了”
“倒不是见鬼，但他害怕今晚会见鬼。”九叔道，“城北有个戏院要开业，今晚破台，找了他当‘吊吊’。”
柏舟研究民俗，自然知道破台是什么意思。
这是梨园行当里的规矩，凡新戏园落成或旧戏园易主，于开锣演剧前，例有“破台”之举。
破台仪式大都是在晚上举行，避免让外人观看，于舞台上设宴神桌面，香烛高烧，并布置有帐帘、标旗、五方旗等排衙及活公鸡五只，谓之“请圣”。
戏院的经理和管事们一个接一个地上来向神像行礼，然后便有五位演员扮王灵官，有的地方不止五人，也可以扮演关公、钟馗以及各种天兵天将，手拿武器，追打一个“吊吊”。
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