重生,想让北宋大统一

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第156章 开示

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南陵温给尊者说话时,是一脸的低眉顺目,一旁的赵仲明和张可秀都是一脸的惊讶,从来没有见过到对方如此服气的表情。

南陵温说:“我虽然在推行改革上我问心无愧,但里面少不了蝇营狗苟,为了继续下去,有时候我只能在一定限度上选择忍耐,但就怕这样下去会迷失,内心害怕于屠龙者变成恶龙,开拓者一个不小心成了最大的守旧派!”

南陵温话说到这里,心里想起了爱迪生晚年对特斯拉交流电的打压,想起了秦始皇为了长生派徐福寻找蓬莱仙山,汉武帝突然夜半征召贾谊但只是问鬼神、唐太宗嘲笑秦皇汉武的行为,身体不行时却求助于丹士。

南陵温真是害怕自己涉及过多利益后,会迷失本心,所以才请求大力尊者的开示。

大力尊者本来就是为这个目的,看到对方因意识到后,开心的说:

“太好了,我本来以为还要再待上一段时间,如今你已经心里明白,并且诚信发问,因此接下我便可以直接说出我的心中所想!”

大力尊者问起三人:“你们三人中有谁信鬼神不?”

张可秀首先说:“我不信,但不代表没有,但也不要紧,不会妨碍到就好!”

赵仲明憨笑着说:“好的灵,坏的不灵我只信对自己有利的!”

南陵温则是彻底的唯物主义者,他斩钉截铁的说:

“一点都不信,我觉得没有这些东西到了存在,至少我身平经验没有看到过神迹!”

大力尊者满意的说:“不错,我们从这个谈起,先说信的,代表好的一面的神只很多,施主可以挑一个,先对于虔诚!”

赵仲明回答:“尊者放心,我平日里也曾注意到这些,各种祭祀只要得闲从来都没有落下!”

尊者满意的说:“这只是开悟的开始,还要好好把握,找到让你心里平静且虔诚的时刻!”

赵仲明高兴的回应:“明白了!”

这时候,尊者又对南陵温和张可秀说:

“你们不信神,大多是觉得世事无主宰,但多少可以觉得因果律成立吧?比如说种瓜得瓜,比如要饱腹就得吃东西等等!”

南陵温说:“但我觉得这不能和神划等号,世间的法则便是如此,我们认识后便能利用,和有无神无关系!”

尊者突然提高声音说:“法则难道不是你心中的“神”,你只是对我提出的神的内涵有怀疑,但没有否认神!”

南陵温细想之后觉得应该是这么回事,按照尊者的观点,科学理性的思维也是一种“神”,只不过科学对人的要求不一样了。

按照现代人观点,只有经过科学检验的宗教,才能有勃勃生机,或者说只有让科学之光照穿宗教外衣上的迷雾,让人们直接接触最初的宗教之源,如此才是真正的宗教或者人们口中的真神。

张可秀有点感悟的说:

“我最相信自己内心的感觉,哪怕占卜或者大师出来指点我都想先随心而行!”

大力尊者说:“我们常说戒、定、慧,这只是一般的方法,是非常适合大众的,但对于资质上佳的人,其实可以破格传授,重点不是渡河的舟,而是如何到达彼岸!”

张可秀高兴的说:“尊者的意思,我这样的想法,反而更接近你口中的神?”

尊者说:“神只是一个代号,对于我们无法理解的东西,为了让其他人方便窥其一斑,不妨以拟人化的形式来表达,这样便有了神,但接近神的目的是让你心里更平静、喜乐、生慈悲之心,只要能这样其实是可以不管用什么神的!”

赵仲明赶紧提问,他说:

“尊者,我有些不懂了,好多人已经快递员饿死了,还要省下口粮来供奉给昊天上帝,如此行为至少我是无法理解且心里有抵触的!”

尊者说:“地藏王菩萨曾经说过:地狱不空、誓不成佛!,便是说明对此类事的态度,在我看来只要大多数人生活在极度贫困和饥饿中,我便不会去求的无上正等正觉,宁愿经历无数的化身,来帮助世间的一切现象!”

赵仲明高兴的说:“我明白了,真的开心!”

南陵温到此刻,心中的疑问还是没有解开,他觉得事物的因果律太过可怕,例如只要有生必然有死,白天来了肯定接下来就是黑夜,自己现在是屠龙少年,拿刀(新政)砍向恶龙(保守派),但等保守派被干掉后,自己一定会在某种程度中固步自封,从而变成一只新的恶龙。

就算自己现在是如此的清醒,但万一二十年后,大脑开始退化,开始对新事物有抵触,而且肯定是手握大权,这不活脱脱的下一个邓绾或者丁渭……

大力尊者是在等着南陵温陷入如此深刻的思维中,方便进行“立地成佛”的启发。

这是由菩提达摩引进中国一种方法,据传说释迦牟尼传给摩诃迦叶的。

南陵温突然说:“尊者,我现在确信自己拿得是一把利益众生的利刃,可以斩开任何拦路的荆棘,但就怕一路杀过去后,由于习惯也好,经历也吧,等在看时却是一把屠刀,而且横在新进者身前……”

大力尊者微笑着说:“没有那么复杂,你只是没有想清楚此事的最终目的!”

南陵温眼睛睁大,赶紧追问:“我应该有何目的?不是让天下苍生好过一点吗?”

大力尊者回答:“止于至善,到底什么是美或者什么是好,不是绝对答案的。饭吃多了也会噎着!”

南陵温又问:“因噎废食吗?因为害怕后果就不去做了?”

大力尊者说:“你应该多看看张可秀施主,目的终极意义就是本身,包括行动也是,行动起来就是行动最终极的意义,具体到你想要的新政,新政的意义就是其本身,藏在它们身后的是我所谓的神,你所谓的法则,它们不会变,只要你常做让自己心里平静安乐的事,任何事物都不用害怕后果!”

南陵温有点开悟,他说:“我害怕因果律,我若太激进,必然老了以后成老顽固!”

南陵温说到这里,心里想起了“引刀成一快、不负少年头!”的汪精卫,前期不要命的反对清王朝,后期成了最大的汉奸。

……

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