刚开始佛教还毫不担心，认为金蝉子将经文传播之后一定会从大唐回到灵山，并对此深信不疑，主要是金蝉子伪装的太好了，那虔诚的向佛之心，天地共鉴。
没有人会想到他背叛佛教，竟然真的会一去不回，连佛祖也没有想到，整整十世的轮回，竟然还没有磨灭他的意志。
唐僧能有如此诡异的举动，必然是金蝉子的灵智在捣鬼，如来恨得牙痒，却只能先礼后兵，让人族交出金蝉子。
对付一个大唐，对于佛教而言，确实是轻而易举，但对付整个人族，却是力有不殆，佛教的准圣后期甚至是准圣圆满都不在少数，但准圣所有强者加起来和人族相比差的太远。
除非圣人出手，但圣人在封神之后便被限制，不得插手世间事物的运转，极限也就是派出准圣圆满的三尸做些手脚。
这就陷入了焦灼，而这时间正是金婵子所需要的，他在让自己的修为百尺竿头更进一步，更是在等待一个时机。
此后西行不过百年，佛教虽说大兴，但变故频发，总有莫名的门徒失踪，更是多有心浮气躁之辈，入魔的不在少数，但都被秘密镇压了下来，虽然人心惶惶，却也没有掀起太大的风浪。
直到500年后，北俱芦洲突然屏蔽了外界的感知，连天庭驻扎在这里的人马都失去了联系，使用空间神通也无法进入，似乎自成一界，摆脱了与世界的联系。
闫时在五庄观，也看到了这个情况，动静太大，世界都哗然，这相当于强行割裂了西游世界的四分之一，怎么会不引人注意呢。
他也终于确定了当日在北俱芦洲发现的古怪气息确实是魔气，而且是质量极高的一种，汇聚在一起更是有着自主的意识，形成了漆黑的阵法，割裂了北俱芦洲与世界的因果与联系，已经成为了全新的魔界。
看来是西游记后传的佛魔之争要开始了，有好戏看了，无天在暗中布局了不知多少个纪元，这才从一个被分离出的恶念，成长为了魔界主宰。
更是逼的佛祖转世避祸，连玉帝都被囚禁，足以证明魔的强大，魔道最初的巨擘可是与鸿钧争洪荒的存在。
也侧面反映了圣人所受的压制有多么大，连佛祖都被逼的转世，西方二圣却不敢出手，要知道这两位可是不要脸皮，极为护犊子的存在，更是为佛门的兴起付出了所有的心血。
再说玉帝，可是鸿钧最初的童子，深得他的喜爱，这才能成为天庭之首，当了六界主宰，可即便如此，被无天抓住囚禁，依然没有丝毫动作。
要知道魔道之争，鸿钧压下了罗喉，这才使道门在洪荒生根发芽，如今差点改天换地，他竟能忍住没有丝毫动作。
要么是不在意这些小打小闹，圣人之下皆蝼蚁，蝼蚁的争抢怎么会影响到他呢，要么便是与天道陷入了更深层次的融合，真正的无暇他顾。
闫时更倾向于后者，换位思考，哪怕境界再高，遇到自己极度厌恶的东西，也会出手将其抹去，对于道祖鸿钧来说，魔道便是他最厌恶的东西。
可以随手解决，又怎么可能让它在自己眼前乱晃，大概率是腾不出手。
可这不是自己的机会吗，闫时待在五庄观，心中思索接下来的计划，突然间，一股强大的召唤之意从冥冥之中传递了过来，他心中大喜，没有丝毫犹豫，顺着这股召唤进入了混沌珠中。
混沌珠，无尽的内世界中。
一尊巨大的身影横在当空，这是闫时的本体，大罗时还是常人大小，如今却遮天蔽日，宛若一片星域横在了半空。
无尽的时间法则在其身上缠绕，仿佛一尊真正的神灵，又好似道的尽头，所有时间尽在他的掌控之中，那时间法则像是亲近他的精灵，如臂指挥，如本能般随着他的呼吸而摆动。
没有任何人可以靠近，半空中的身形对任何人来说都是绝对的禁地，恐怖的时间流速，会让任何胆敢靠近的人瞬间走完一生，化作虚无，消逝在天地之间。
一颗星辰在天空中流转，似乎并不信邪，莽撞的闯入了闫时周身的领域，仅是刹那，有着近百亿寿命的星辰，走向了腐朽，无力支撑庞大的质量开始坍塌，最终形成了一块星辰铁。
然而这仅仅只是沉睡的本能，若是闫时苏醒，全力发挥，不知会有多么恐怖。
闫时还没有成就混元大罗金仙，世界的升格已经停止，万事俱备，只差东风，分身化作一道流光无视时间的领域，瞬间融入本体，终极一跃这才正式开始。
成就混元，必须自身圆满，一丝一毫的损失都不能有，就像成为圣人，必须三尸合一，无漏无缺才能晋升，晋升之后再分出三尸，便无关大雅了。
随着分身的回归，本源的完美，闫时的身影愈发膨胀，他一个人，体型便堪比一方宇宙。
无尽的光点从虚空中出现，若是将其放大，便能看见其中闪烁的身影，凡夫俗子，男女老少，世尊勋贵，修士精怪，更有经历轮回失去自我，成为花鸟树木的真灵。
这是万千宇宙中的他，是诸天万界不同时空的他，是形态各异，种类不同的他，是他我，也可以说是本我。
如今全部收束，真正的归一，一化万我，我化无穷，是真正的无量与唯一。
闫时的面容已经模糊，并不是看不真切，而是没有了固定的形态，他已经修到了混沌神魔的境界，无相亦无束缚。
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