这几天在追剧，在看《知否，知否，应是绿肥红瘦》，剧中的事件和人物让我仿佛回到了宋朝，那个积英巷，古朴，素然，鲜活的人物，哪怕是一个奴婢，一个奶母，一个随从，那种忠贞，那种从一而终，都让我的内心很震撼，才知道很多词是怎么来的，人心不古啊！
我们从远古时代走到今天的现代社会，物质生活极大丰富，却越来越没有安全感，这是人最起码的，最基本的感觉，是能够安身立命的东西，却还要努力的去寻找，我们是走得太快了，没有让自己的灵魂跟上来呀！
是在对外界风景的流连忘返中，神留在了那些执念中，没有回神儿啊！
人心若真的回到古代，哪怕是回到宋代，最起码能够让我们感受到那一份“礼”，其中的信和智都不在话下了。返璞归真的路上，能够从每一个剧情中看到我们从前的影子，这个剧还没有看完，但有一个词却在我的脑海中闪过，就是:清流，说盛家是汴京城的一股清流。
仿佛有一个画面展现在眼前，就像黄河之水天上来，奔流到海不复回，那种涛涛骇浪，夹杂着泥沙，碎石，滚滚而来，因落差大而速度快，力量大，浑而浊，但终究是水往低处流的，随着时空的转换，水会减缓速度，慢慢流淌，能够让水清而形成流的，是水的速度是缓缓的，接近静止，但又不静止，似动非动，似静非静，水方能成清流。
人若有水的品性，上善若水，地的宽容，厚德载物，专气致柔，致虚极，守静笃。见素抱朴，少私寡欲，需静才可以清，而重为轻根，静为躁君，轻则失本，躁则失君。知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪，常德不离，复归于婴儿。柔而不争啊！
天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，如何得一，身神合一呀！
能够让身和神合在一起的只有静心修炼，去除心中的执念，让心变空，神便可安住于心，如此，身心灵才可以合一，为那股清流，吾辈仍需不断修炼，精进不止啊！偶感，共享！
“容”字，古汉语字典中解释为会意字，一个表示房屋的宝盖头和一个表示山谷的谷字两部分上下组成，房屋和山谷都可以作为纳入东西之处，所以，容字有一个意思就是容纳，盛的意思。对于谷字，颇为敏感，虚怀若谷。
老子的《道德经》中的第六章写道:“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。”谷，天地之根呐！
而对于容字呢，有容乃大呀！老子《道德经》第十六章中有一句话:“知常容，容乃公，公乃王，王乃天。天乃道，道乃久，没身不殆。”
我们对于容的组词:容纳，宽容。如何可以容纳？得有地方才可以，就像屋子，就象山谷，空的地方才是有用的地方。
老子《道德经》第十一章，“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
人生过半，经历太多的人情世故，在心中都留下了影子，虽然是影子。也是物质，而且很大程度上都是挥之不去的物质，慢慢的积累越来越多，叫日积月累，怪不得很多人说，人的下半生得做减法了。
是啊，如此的蓄积，总有一天，你的容量会达到上限，那么满了，就得往外溢，叫水满则溢。而且也盛不下别的东西了，所以，容的前提是随时清空。
就象我们人的心事，我们经常叫心事重重，其实，不光念重（chong），也可以是重（zhong）,因为有了心事，自然感觉沉重，所以，人很多时候需要释怀，需要把自己内心的东西倒出去，腾地方，让其空。也就是用语言表达出来，倾诉啊，倾也是倒的意思，诉，就是说呀，说破无毒啊！所以，语言的力量是无穷的，我们得用起来这个瑰宝。
很多时候人们都在说减负，减掉负担，如何减掉心里的负担？“负”字对应的是“正”啊！只有有了正念，正心，正行，正见，正知，走正道才可以真的减负或者消除负。但人间正道是沧桑，沧海桑田，就是变化，所以，只有适应变化，有着变化的思维，才可以应对自如。世间唯一不变的东西就是“变”。
一切都有安排，一切都是最好的安排，只是我们少有接受的心理，全然接受的心理，我们很多时候是不自觉的对抗，逃避痛苦，这种对抗或者抵触才会让内心存在东西，逃的了一时，逃不了一世，总是要面对的，何不遇到当时就面对？这样也不会污染内心的环境了。也就不会用太多的心力去打扫你的心房了。
摒弃不良的人和事儿，不屑一顾，不让它占据于心，不给它留空间，其实就是不给它留思考的时间，正念永存，邪不可干。所有的事都会变成往事，往事不堪回首，就让它如过眼烟云，风轻云淡，心神只向有光有亮的地方走，自己如风一样，安上了翅膀，在广阔的宇宙中自由的翱翔，心驰神往，心旷神怡。
能容是因为不容，不容不好的东西才可以空出来容好的东西。
好与不好自己选择，容与不容，自己定夺，如果可以辨别，可以做出正确的抉择，人生便可以因为容而终身没有危险，即一生平安，这就叫:没身不殆。
偶感，共享！
忽然发现自己有些和往常不一样，是在别人眼中的另类，却是自己真实的存在。大姐夫嗔怪于我的无动于衷，在初二回娘家那天，不象往常一样的任劳任怨的闷头干活儿，准备饭菜和碗筷，而是跟未过门儿的侄媳妇唠嗑，跟很少说话的侄女女婿讨论风湿，家人都推杯换盏之时，我又跟大哥的孙女念起了二十四节气的歌谣，一字一句，认认真真，全神贯注，不再关注于我姐的病，也不再每天早晨给父母问安，一切于我若即若离，忽隐忽现，我安住于一切变化之中，得之我幸，失之我命，幸不把持，命中注定，随意随缘，如风一般飘动，偶尔也刮一阵狂风，比如，从老家回来，我开车的时候，爱人在副驾驶的位置，在我等红灯的时候，他把档位弄在了空挡的位置，而我不知，当绿灯开启的时候，我光烘油门却不见车动，于是点燃了的不是油门，而是我的暴脾气，劈头盖脸的大声呵斥他，，，，他哪里能善罢甘休，声音比我还高，一路上数落我的自以为是，数落我的一意孤行，数落我的固执，明知是错，却不知悔改，，，奇怪，听着他无休止的数落，不但不生气，反而在心里发笑，坐在后排的大姐，担心我俩吵架，一直劝说我，别太固执了，我窃笑，不言语，不为自己的发火而自责，也不为他的恼而迁怒于自己，于我，只是一阵狂风刮过而已，过去就过去了，不停留于那时的感受，一边开车，一边放着音乐，跳动的音符带我走过一个个春夏秋冬，徜徉于另一个世界里，那是灵魂的旅程，无拘无束，自由自在，在一瞬间切换着时空，遨游于音乐的世界里。此时有些明白诗和远方的一种寓意了。我发现自己找到真我了，和年轻人在一起的时候，我就是年轻人，和小孩儿在一起的时候。我就是小孩儿，和老人在一起的时候，我就是老人，角色在随时随地的切换着，不留恋任何一个角色，也不停留于任何一个时间段儿和时间点上，活在当下，不会对任何人，任何事有任何的成见，过去拉倒，所以，回到家，依旧对爱人呵护有佳，好像从来都没有发生过争吵一样，我发现我不再克制自己，但却能够瞬间忘记所有的过去的不愉快，回到当下，安享当下。半生忙碌的生活，从来没有象现在这样，坐在电视前追剧，连一个细节都不肯放过，看《三生三世十里桃花》，仿佛自己就是那个白浅，真诚，洒脱，她被情殇的时候，心也跟着痛；看《楚乔传》的时候，仿佛自己就是那个楚乔，侠肝义胆，总想凭一己之力帮助所有的人，最后却错过了自己最爱的人。现在在看《知否，知否，应是绿肥红瘦》，又仿佛自己是那个明兰，从小受尽苦楚，却依然牢记母亲临终前的嘱咐:活着最大，我感觉看着这样的电视剧，就象自己走进了那个朝代，身临其境，置身其中一样。外行看热闹，内行看门道，我不是外行，也不是内行，我这是看进去了，给自己搭进去了，好在能随时出来。多有趣儿。活成了随时随地的样子。宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。生命还可以这样绽放，人生岂不快哉！
过年这几天自己给自己着实放松了一把——喝酒。年前和我的同事喝，过年和我的家人喝，无论是同事还是家人都惊异于我的酒量竟是如此的好，有些深藏不露的感觉，其实，真不是，是我想在酒桌上说说话，如果一个人在那种场合不喝酒，是没有话语权的，这是一种尊重，一种情怀的表达，一种真实。侄小子很忧心的问我:老婶儿这么喝，行吗？到量了。，，我说:你老婶儿无量，喝多少都没事。，，，，，我曾研究过酒这个东西，当一个人心里有事的时候，即使再能喝酒的人，喝一点就会醉，而当一个人心无挂碍的时候，即使不能喝的人，也会喝很多而不醉，这是因为心里装着的东西，打了个结，在那挡着呢，水气过不去，身体哪里弱就结在哪里，下不去，不通畅，酒在身体里停留时间过长就会麻醉神经，那就醉了的状态，而我呢，心无挂碍了，没有什么能够阻挡，内心自由的很，所以，喝多少酒也不醉，但会微醺，会晕，那是酒精流过的反应，脑子清醒的很。身体的反应就是脑袋发胀，头发晕，脚下发飘，头重脚轻的感觉，还有就是撑得慌，过年那天，喝完酒，我在雪路上摇晃着走了两个多小时，撒了七泡尿，头不晕之后就包饺子去了，由此，感觉到运动的诸多好处，而且让我感觉对身心都好的运动就是舞蹈，我们今天就来看看这两个字。舞字，是上面一个无没有水，下面一个舛字，很像一个人手里拿着舞具在跳舞，而舞是手在舞，叫手舞；那么蹈呢？一个足字旁，一个舀，而舀呢？是上面一个爪，下面一个臼，是用爪取舀中的米似的，所以用的是足，叫足蹈，既用手有用足，同时动起来，就是手舞足蹈，一个人应时应景应寓意的舞起来，蹈起来，是一种身心灵三者合一之美的表达，原来舞蹈的魅力竟是如此，两次喝酒竟让我发现古人为啥朋友来了，要乐呢？真正的乐是无法用语言表达的，得用肢体语言，心领神会，无声胜有声啊！那是心灵的交汇，是愉悦平和的天性的释放，可以手舞，也可以足蹈，更可以手舞足蹈，不妨让我们都舞起来，蹈起来，让我们的身心灵都动起来，它们的灵动会让生命绽放它本来的风采，光彩照人！偶感，共享！
“冷漠”，词典中解释为：（对人或事物）冷淡，不关心。
“冷”，形声字，冫为形，令为声。本义为温度低。
“冷”的释义有三个：寒，凉；寂清，清冷；闲散。
“舞殿冷袖，风雨凄凄。”，“门前冷落鞍马稀。”，“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”，“切切夜闺冷，微微孤独然。”，“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”。
“漠”，形声字，氵为形，莫为声。本义指北方流沙，即沙漠。
“漠”的释义有四个：沙漠；清静，没有声音；宁静，淡泊；冷漠，冷淡。
“历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥。”，“大漠孤烟直，长河落日圆。”，“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。”，“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。”，“候颜已冥，聆音愈漠。”，“漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。”，“漠然无为而无不为也。”，“漠漠不加喜戚于心。”。
“嫌弃”，词典中解释为：厌恶而不愿接近。
“嫌”，形声字，女为形，兼为声。本义指心里感到疑惑。
“嫌”的释义有四个：讨厌，不满意；仇恨，怨恨；疑惑，疑虑；近似，接近。
“王正嫌门大也。”，“其累百年之欲，易一时之嫌。”，“处利害，决嫌疑。”，“出若言非平论也，将以救败也，固嫌于危。”。
“弃”，甲骨文是会意字，本义为抛弃。
“弃”的释义有三个：离弃，抛弃；蔑视，忽视；舍弃的，废弃的。
“将安将乐，弃予如遗。”，“举国与人，如弃草芥。”。
昨天在刷短视频的时候，看到一个片段，一个妻子几十年间被丈夫冷漠，他们之间不会用共同的碗筷，不会共用一个杯子喝水，甚至不会有一个共同的话题谈论，妻子最终怒不可遏，质问丈夫为什么对她这么冷漠，这么的嫌弃她？丈夫反问她为什么不允许感情发生变化，什么都可以变，为什么我的感情不能变？妻子拿过一摞碗，摔在地上，说，当初你答应我的，要对我一辈子好，，，争吵以后是更大的冷漠，两个人相向而走，形同陌路，丈夫连个眼神都不给妻子，妻子生无可恋，绝望至极，跳井而死，丈夫这才缓过神来，疯狂的奔跑，想拉住妻子，已经来不及了，一个生命就这样结束了这一生，，，，，
看来婚姻中的冷漠堪比杀人不见血的刀，是致命的，是直接插进心里的，是因为女人把全部的依靠都放在了爱情或婚姻上，失去了自我，才失去生命。
女人到了天命之年，就得找到自己，活出自己，别人嫌弃你，但你自己不能嫌弃自己，人来世间不容易，怎么可以因为别人的不认可轻易放弃自己宝贵的生命呢？每天晚上睡觉前，不管有什么事发生，告诉自己说：活着就好！放空大脑，什么也不想。每天早晨醒来的时候，对自己说：又是新的一天，活着真好！
女人最不能失去的是自我，不为别人，要为自己好好活着！
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