耿精忠一开始还想要将耿继茂给带到大汉军军前投降，但是清靖南王耿继茂大骂道：
“逆子，你忘记你两个弟弟了吗？他们可都是在北京为质！大清待我们耿家厚恩，本王宁死不降！”
“厚恩？
父王，难道你忘记祖父是如何被朝廷当成废物一样给抛出去的吗？
说白了，您老人家也只是踏着祖父的尸骨来享受荣华富贵罢了。”
“混账东西！本王宁死也不会让你得逞的，如果你胆敢挟持本王投降，本王一定会想尽办法，让‘蓼匪’宰了你这个忘恩负义的逆子！”
听到这里的耿精忠，为了自己的性命，已经动了弑父的念头，可是不管他如何暗示，他的部将白显忠和马九玉都是不愿意下手，耿精忠只好亲自出马，用弓弦将自己的父亲耿继茂给活活勒死，然后派人拉着耿继茂的尸体，回到福州向大汉将领索忠信投降。
大汉将领索忠信虽然内心里对耿精忠的为人十分不耻，但是他所率领的大汉军将士已经比较疲惫，为了节省时间和兵力，他便表奏耿精忠为福建总兵，要求耿精忠率领本部人马帮助大汉军收复整个福建省。
耿精忠闻言后大喜，他以为自己是受到了大汉军的重用，当即把自己的妻儿家眷留在福州，将所部人马全部改旗易帜，然后带着部将白显忠和马九玉向南攻略福建各地。
此时的福建全省的精壮几乎都全被之前的总督李率泰给带到浙江，在数次大战之中略有损伤，按照张鹿安的政策，正在陆续返回福建各地为民。
所以耿精忠所部面对着的都是一些防守极其空虚的地方，轻易地便进攻到总督赵国祚的驻地泉州。
大清旗人赵国祚对于耿精忠的反水是痛彻心扉，他还想以往日的旧情说服耿精忠“改头换面”，耿精忠故意装作一副受教的表情，然后故意邀请赵国祚面聊。
赵国祚不顾幕僚的劝阻，来到耿精忠身前数十步外大叫道：
“贤侄有何话要说？”
“总督大人，可否借汝项上人头与我一用？”
“什么？”
趁着赵国祚愣神之际，被耿精忠提前安排好的白显忠，便从后射了一箭，从距离耿精忠的脖子不到一尺的位置穿过，射向了赵国祚的面门，赵国祚当即仰面倒地。
耿精忠趁着对面的清军将士愣神之际，指挥所部人马冲入到昔日同袍的阵中一阵砍杀，清军大败。
耿精忠派人将赵国祚就地斩首，将其首级送到福州报功。
索忠信命令耿精忠继续南下，耿精忠便率领麾下一万人，加上赵国祚麾下的清兵俘虏三千人，在攻下漳州城后，分兵四出，在短短数日时间内，便收复了福建闽南一带。
为了继续邀功，耿精忠亲自率领精兵三千袭击了平南王尚可喜的地盘潮州府。
潮州府的守将为尚可喜的亲弟弟、潮州总兵尚可和，面对着耿精忠的进攻，尚可和镇定应对，很快便击败耿精忠的前锋部队。
耿精忠气急败坏，想要重整兵马继续进攻，却接到了大汉将领索忠信的暂停进军的命令。
原来，当大汉国主张鹿安得知已经占领了整个福建以后，鉴于福建省的经济非常薄弱、无法供养大量军队的现实情况，决定将大部分兵力尽快撤回，只是保留耿精忠一部万余人，屯住在福建中部的莆田，策应远近；
快速组建福建的地方政权，任命庄祖海为福建巡抚，周召南为福建布政使，杨御荫为按察使，如约任命郑世雄为福建省闽军都指挥使，福建首府还是福州，将贺广令调任为福州知府。
为了安靖福建地方，张鹿安还特意要求施琅所部水师驻扎在厦门，策应地方。
总兵施琅向张鹿安上书要求发兵进攻澎湖和台湾，但是被张鹿安所明确拒绝，表示还不是时候。
在张鹿安的心中，还是不愿意“欺负故友之后人”，尤其是此时郑经已经基本整合了部下，明郑军系统此时相对团结，贸然进攻必将带来两败俱伤，这是张鹿安绝对不愿意看到的事，只能暂时搁置。
待行军大总管令狐云湘和索忠信带着主力人马返回南京后，张鹿安命令有司对大军将士进行犒赏，对有功将士进行记录，在南京城摆下戏台，让全城百姓欢庆胜利。
再加上宣传部门掌舵者赵光远的刻意营造，大汉国主张鹿安的威望达到了顶峰，在群众中的呼声很高。
在这种情况下，牛铨再次上书张鹿安，请求张鹿安“看在天下苍生的份上，勉为其难，早日登上大位，不负民望”。
张鹿安这次仍然表示不太合适，但是却没有像上次一样对牛铨进行批评。
以此为信号，地方巡抚们如白贵、贾名杰、禄青山、萧启元、庄祖海等人全部上书要求张鹿安早登大位，刚刚投降不久的耿精忠更是一个月上书十七次，次次都是拥立张鹿安早登大位的内容。
张鹿安的心腹幕僚王征则是建议按照三辞三让的原则再次推让，张鹿安当即明确表示：
“有白孝在身，实在不便！”
白孝若为始，被人视若不吉，但是偏偏张母容氏刚刚过世不久，大丧未除，如果贸然称帝恐怕与国不利。
但是事到如今，水到渠成之事，自然会有大儒为其辨经。
曾化龙、王秀楚和金堡联名上书洋洋洒洒数万字，简要归纳为：
“殿下早登大位，必要有三，其一兆民齐心拥护，殿下呕心沥血数十年，安忍百姓长于腥膻之中？
其二广有土地，足以称尊；
其三四海不靖，唯有称尊才能更好的号令远近，试问天下苍生何？”
见张鹿安还是不为所动，很快又有地方官员朱国柱开始主导起了第三次劝进，朱国柱上书道：
“臣闻天生蒸民，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。
历朝历代圣君若此，知天地不可以乏飨，故屈其身以奉之；
知蒸黎不可以无主，故不得已而临之……
臣等忝于方任，久在遐外，不得陪列阙庭，与睹盛礼，踊跃之怀，南望罔极。”
朱国柱的说辞代表外镇之文武官员的意见，很快针对张鹿安最为看重的“白孝在身是为不吉”的论点，宣传部门负责人赵光远亲自上阵说道：
“陛下圣安：……臣尝闻白衣似布衣，乃起于毫末之谓也，若为不吉，试问汉高祖、明太祖若何？
太祖明言‘朕本布衣’犹言在侧，何曾避之？
况常言道‘出生寒微不是耻辱，能屈能伸方为丈夫’，古往今来，起于毫末，达于天际之间者，又有几人？
此所谓出类拔萃者也！
陛下不可妄自菲薄！
推上及论，唐之归义，尚有“白衣天子”张承奉所创立之西汉金山国。
古已有之，可为先见！
伏请陛下明鉴！
臣光远冒死百叩！”
（本章完）
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