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第1111章 浑水摸鱼

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方亚子牵着毛驴,随着人群走进宝莲城,毛驴上一个小媳妇打扮的人正好奇的左右张望。

这次剑脉派来执行盗洞天任务的就是他和细腰鼓,带着那块石胎,看看能不能用吴门的方式来盗走吴门的洞天。

之所以选这两个人,方亚子是剑脉现在金丹剑修中排前三的高手,和候茑一样,身剑飞剑皆在一身,自己也有些奇遇,就是武力的保证。

他随身带着石胎,又有候茑借他的破抹布改变形貌,不仅能掩饰自己修士的身份,也能遮掩石胎的气息;这块破抹布候茑是越用越得力了,当初在岁末喜宴上甚至都能帮助掩饰阴阳伞和遗世幡的气息,也不知道这东西到底是怎么做到的。

细腰鼓跟着前来,是因为她出身本就是个杀手,对气息掩饰有一套很特别的手段,而且她在宝莲城待过很长时间,熟门熟路的,就有很多便利。

他们的目的,就是当吴门准备通过空间物品把本属于自己的洞天盗走时,从中截胡;这是一个非常隐蔽的法子,也不需要接近洞天,只要在石胎的感知范围内就好。

总体而言,这不是一次真刀真枪的使强,更多的是比拼对空间能力的应用,在理解上他们可能未必有吴门修士那么深入,但他们的优势在于拥有原版配套的石胎。

吴门直到现在还在寻找那个携带石胎的锚链修士,却不知道石胎早就落在了剑脉手中,这十来年下来,剑脉在这方面都是严格保密,外界没人知道他们当初怎么保护剑冢空间的秘密。

就正常情况而论,当初剑脉如果真的被盗走剑冢洞天后,他们就不可能在短短二,三日就找回来,锦绣大陆也没有道统能做到,所以,他们更倾向于是那个锚链修士在捣鬼。

存在一定的概率,不能完全保证就一定会成功,剑脉高层的主导思想就是让吴门莲门吃哑巴亏,就像剑脉在独山大典上吃哑巴亏一样,这也会是锦绣开天前大陆各道统之间的一种相处方式。

莲门无情道,也是一个山门确立很久的门派,早在千年前,莲花山就因为它独一无二的地位成为莲门的中心,那时候大陆大部分道统都还和凡人城市混杂在一起,在这方面可谓是远远走在了前头。

但步子迈得早也未必就是好事,正因为莲花山的地位确定得太早,所以千来年下来在莲花山下的几座小村庄就变成了小乡镇,再变成城市,直到现在整座宝莲城把莲花山包围在其中,变成了一个城中之山。大风小说

搬又不能搬,上百万的凡人老百姓又没法驱赶,就形成了现在这样山门不是山门,城市不是城市的情况。

宝莲城就像是一个花环,把莲花城紧紧围绕其中,形成了一种在大陆上很独特的格局。

对剑脉所要行动的计划来说,这里面有一个很大的好处,就是很容易混入;当然,他们只能混入外围的宝莲城,内围的莲花山就不可能,盘查非常严格,还有正儿八经的山门大阵。

但从石胎控制的距离来说,足够了;当初那个锚链修士可是躲在独山主峰下数十里的地方就能控制石剑的。

这种远程操控比较安全,尤其是还在人流密集的城市中,也就是无情道莲花山门最大的弱点,可惜,他们还改变不了。

细腰鼓坐在毛驴上,随着驴身走动上下摇摆着,和一个普通农妇进城毫无二致。

伪装是一门很高深的学问,相对于凡人骗子想装出世外高人的风度,修行人要重新装回凡人难度更大,因为几百年的修士生涯已经把修行刻在了你的骨子里,再也抹杀不去。

也没哪个修真门派会刻意训练这种凡俗能力,在修行力量加持之下,很多古老的技艺都变的暗澹,渐渐失传。

但朝歌道统却是一个异类,他们很喜欢这类古老的东西,再配合修行人的手段,在某种场合下往往也能见到奇效。

比如,古老的杀手行业。

对实力真正高到一定程度的修士来说,距离远近已经不再是问题;这也让朝歌的技艺逐渐没落,跟不上形势,最后烟消云散。

细腰鼓的经历很特别,那是另外一个故事,但她现在坐在驴背上的一荡一摆,东张西望,就活脱脱的演活了一个没见过什么大世面的乡下妇人最准确的神态,以至于偶有无情道巡回修士的目光扫过来,从来也不会在她身上多停留一瞬。

这就是杀手的基本功,她不动手,就谁也不知道她的底细。在这方面,朝歌道统别有奇功,对气息的隐匿是顶尖的。

很轻松的就混进了宝莲城,无论无情道修士还是城头简陋的法阵都没有发现他们的异常,最近几年中,各人类道统对妖族的防范更在意。

两个人,一个猎人出身,心理素质强大;一个杀手本行,游走在生死之间,派他们两个过来执行任务,剑脉高层也是动了一番心思的。

其实也保留了一丝事不可为就动手的可能。

细腰鼓骑在驴背上,心中有些感慨,多少年没来宝莲城了?当初她可也是在这里掀起过腥风血雨的人物,现在回到故地,却有些物是人非的感觉。

大街上多了很多衣衫褴褛之人,很多乞者,就坐在街道两旁;这是人妖大战的余波,哪怕过去了很多年,仍然有很多人回不去自己的家乡,尤其是那些世居和十万大山接壤的凡人,直到现在那地方仍然处在一种低烈度的战斗状态下,再也回不去往日的宁静。

这些人就只能一路南下,挤到他们认为安全的各个城市中,有的人能幸运的找到差使,有的人就只能乞讨为生。

不禁叹道:“无情道应该发动凡间力量,多给这些乞者创造些就业机会,好好的一座大城,像什么样子?”

前头牵驴的方亚子头也不回,“有什么区别?找到差使的也是底层,被人驱使,他们唯一能说的就是:哎,大爷,行,行,好吧。乞丐一样会说:哎,大爷行行好吧……”

(本章完)

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