朝阳缓缓从西边升起，新的一天开始了。
昨晚挣扎了半夜才进入打坐状态的赵帆睁开了双眼，天边暖洋洋的阳光照在身上非常舒服。
地上……
“卧槽！”
低头看着一双眼睛直勾勾的盯着自己，差点没把赵帆吓摔下树来。
“呵呵，醒啦！”
白梦看着被自己吓了一跳的赵帆，高兴的说道。打坐的赵帆真好看！被吓了一跳的样子也好看！
赵帆看着还换了一身淡紫色衣服的白梦有点无语，带着调戏的口吻说道：“酒量不好以后少喝点酒，昨夜要是我兽性大发，你完了。”
白梦笑眯眯的看着赵帆，也跟着调戏道：“你若有这兴趣，现在我可以立马醉倒，你想让我什么时候醒，我什么时候醒。”
“矜持点，你父母就在里面呢。”赵帆没好气的说道。
“切，不敢就不敢吧。”
白梦起身，拍了拍身上，对着赵帆说道：“走吧，我们去买点香，然后去英灵台看我父亲。”
说来也有点麻烦，军户会在自己家中给亲人设牌位，拜牌位是祭奠亲人了。
然后英灵台上也有，去给灵位上香，也是祭奠亲人。
赵帆一直不知道如何理解这两者之间的区别，但也不好问。
不过想来，应该和自己的老家一样，一处是祠堂，一处是祖灵一样的吧，哪哪儿都要拜。
白梦很轻快的给家中上锁，找了一处据白梦说她也没吃过的小店吃了早餐，然后买了香烛乘坐角马车到了城外。
从军城到英灵台，白梦难得的自己驾驭飞盘，没有缠着让赵帆载自己。
赵帆在外面看过很多次英灵台，但是进入英灵台内部的次数很少。
虽是御魔军士兵，但是根据规定无故不能进入英灵台，需要申请。
但是家属不一样，家属进入英灵台会容易很多，只需要验明身份，说明理由即可。本次赵帆得以进入英灵台，是以陪同白梦的身份进来的。
进入英灵台山门，首先映入眼帘的是一个矮庙，虽然很小，但是庙前却香火不绝，庙上写了三个字“佑娘庙”。
“佑娘庙”的故事主角是一个叫做佑娘的女子，一个非常可怜的普通百姓，这个故事发生在一千四百年前，军城创建之前。
三千五百多年前，土皇帝国推翻了水火神教成立了，构建了第一个以凡人为根基的人间政权，但是在对抗魔物的边境线，一直还是由修仙门派镇守。
土皇帝国的凡人政权刚刚成立，内部斗争非常严重，还有国内残余的修仙势力需要镇压，造成帝国根本没有精力和能力镇守边境。
于是，只能放手让修仙门派负责，代价是帝国需要负责供养镇守边境的修仙门派。
之后的岁月，先后经历两千七百年前，北方王族联合镇守边境的修仙门派，向北方进一步推进边界线，独立形成北狼王国；
两千八百年前的土皇帝国内部矛盾太大，政权崩溃，中原帝国成立。
至此，人间政权方才稳定。
在中原帝国和北狼王国的强势高压下，所有修仙门派包括边境的式微，此事的修仙门派和凡间政权之间相安无事。
但变化出现在一千九百年前，当时还处于较为强势的中原帝国和北狼帝国突然出现规模性的经济危机，全世界都收到影响。
而在此同时，神治的宗教主义再次复辟，整个世界战火纷飞，修仙门派和帝国政权之间冲突不断，动乱持续整整五百年。
佑娘的故事就发生在这动乱的五百年末期，佑娘是生活在北狼王国北方的一个小城，地处现在乾州和军城中间。
原本一家人生活幸福，奈何年轻貌美的佑娘被镇守边境的修仙门派中的一长老看中，强抢佑娘。
佑娘父母上门讨要说法，竟被此长老当场杀死。
长老对于强要一个凡间女子竟然如此麻烦，非常愤怒，杀死其父母后余怒未消，竟然冲入佑娘家中，将佑娘的弟弟妹妹，还有家中老人等一家十数口，全部杀死，酿成灭门惨祸。
北狼王国政府得知消息，由当时的北方王族小王子带队前往此修仙门派讨要说法，要求严惩凶手，释放佑娘。但当时的门派领袖却不以为然，不问罪、不放人，不屑的说道：
“仙君杀魔无数，保卫无数凡人。而今不过杀数凡人，留一凡人女子服侍，岂可言罪？”
而那个犯下累累罪行的长老见状，哈哈一笑，非常狂傲：
“你不是要人么，本仙君给你。”
语毕，此长老将佑娘从空中抛向小王子，就在小王子刚刚要接住的时候，隔空一掌震碎佑娘心脉。
佑娘当场死亡，喷了小王子一脸血。
小王子抱着佑娘尸体回到王宫内，整整三日闭门不出。
而后，小王子联系正在中原夺权，推行资本政权的沐家，将已经千疮百孔的北狼王国拱手相送。
带领大部分北方王族，建立了军城，成立了御魔军，驱逐修仙门派，并实施罪行清算。
这个小王子就是凡尘，在小王子更名凡尘的同时，北方王族大部分族人也跟随返程，放弃原有姓氏，更姓为“凡”。
在建设英灵台后，凡尘想要世人在记住御魔军的同时，也不能忘记佑娘事件的耻辱，这是凡人的耻辱。于是，在御魔军山门后，建立了个矮庙，命名为佑娘庙。
这就是佑娘庙的故事，在这里面，佑娘只是一个卑微的可怜人，她的命运由不得自己掌控。
佑娘可怜的故事在披上大义的外衣后更加的感人肺腑，每一个祭奠英灵的家属，都会留一炷香，在来时或离去前插在佑娘庙前。
久而久之，也就形成了传统。
赵帆看着这矮矮的佑娘庙，心中也是非常感慨佑娘的身世。
想必这也是御魔军不想梳理英雄形象的原因，假若树立了英雄，那英雄犯的错应该如何处理？
力量既然是全体军民所贡献的，当权者的权利也是全体军民所提供的，那么荣耀也应当归于全体军民。
如果是这样，有功之士论功行赏即可，要什么个人主义的英雄存在。既然功已赏，那么相应的，过必罚。
赵帆和白梦例行在佑娘庙前点了一炷香，然后便向内走去。
从山门处往内走，是一个比较宽阔的广场，整个广场被一种杨树包围。
在广场的正面，有一座半圆柱形建筑，叫做灵塔，灵塔里面存放的就是历代牺牲者的灵牌。
在灵塔下方有一个小型的阵坛，阵坛内，有一块石碑立在那里，是之前在负碑神龟身上的功德碑。
一丝丝灵气从阵坛上流出到灵塔内，又从灵塔上回到功德碑上，这应该是在更新功德碑里面的数据。
每次更新后，神龟才能驮着它满世界跑，向世界展示英雄的名字。
不过，估计遇到的人都去看神龟了，对这块碑可能有一点点关注，至于碑上展示了那些名字，应该没啥人看。
有一排长方形的香坛，这是上香的地方。
在英灵台上祭奠，是无法精确的在某个人的灵牌下祭奠，御魔军禁止这种行为，提供了一个统一的香坛，上香均在同一个地方上香。
香坛的后边有几个焚烧炉子，祭奠的亲人如果有些特殊想给亲人说的，可以在特殊的刀纸上书写想说的话，然后标注好名字焚烧。
这些巨型香炉也是比较特殊，焚烧的烟雾都会有规律的飘进灵塔内，给人一种发出的消息亲人已经收到了的感觉。
定下如此规则也很容易理解，许多军户父死子继，除了世家，多年下大量的军户已经没有了后人。
如果允许单独祭拜，很容易产生热闹和冷清的对比感，形成“绝户孤坟”的苍凉感。让军城的后人有意识的为自己“留后”，这将不利于整个军城的发展。
白梦虔诚的点燃了三炷香，插在香坛上，将事先准备好的刀纸放在香炉内，香炉内部有火属性灵气可以自动将刀纸点燃。
看着香炉和香坛的烟雾飘向灵塔，白梦郑重的跪了下来，双手合十闭眼，像是在给父亲说着什么。
赵帆也点了三根香，插在香坛上。不过没有跪拜，赵帆是祭奠自己的战友，无需跪拜，只是冲着灵塔郑重的行了御魔军的军礼。
刚行完军礼，赵帆就感觉有人拉自己衣角。
低头一看，白梦正拉着自己衣角，然后可怜兮兮的望着自己。
赵帆深吸一口气，终究还是没有办法拒绝，这大概就是渣男本渣吧。
赵帆重新点了三根香，插在香坛上，然后和白梦跪在一起，拜了三次。
白梦见状，开心的笑了笑，然后重新闭眼。
过了好一会儿，白梦才睁开眼睛，拉着赵帆站了起来，甜甜的说了声谢谢。
祭奠完事儿后，赵帆和白梦起程前往惠州，白梦再次以形成太远为由，要求赵帆载自己。
赵帆无奈，只得将飞盘扩到最大，上面还放了张桌子，备了些吃食玩物，让白梦整个旅途可以轻松些。
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